Les délires autour du "wokisme" ne sont que des paniques morales

Cet argument est utilisé dans les débats L'extrême-gauche doit-elle lutter contre l'islamophobie ?, Le Rassemblement national est-il un parti fasciste ?, La liberté d'expression doit-elle être limitée ?, Le communisme a-t-il encore un avenir ?, La démocratie est-elle le meilleur des régimes ?, Etre de gauche, est-ce nécessairement être favorable à l'immigration de masse ?, La France est-elle un pays raciste ?, La violence est-elle nécessaire aux progrès socio-politiques ?, L'interdiction des discours haineux est-elle efficace ?, Faut-il débattre avec l'ennemi ?, Le néolibéralisme doit-il s'effondrer ?, Éric Zemmour est-il fasciste ?, Pour ou contre le wokisme ?, Pour ou contre l'écologie ?, Le féminisme est-il encore nécessaire ?, Le capitalisme doit-il être renversé ?, Le capitalisme doit-il être réformé ?, Le capitalisme peut-il être réformé ?, La gauche est-elle le meilleur système politique ?, Le contrôle de constitutionnalité est-il anti-démocratique ?, Faut-il accepter l'immigration ?, L'état global de l'humanité s'améliore-t-il depuis quelques décennies ?, Le Rassemblement national est-il un parti d'extrême-droite ?, La lutte contre le wokisme est-elle le paravent de l'extrême-droite ?, L'écologie est-elle de gauche ?, Le clivage gauche/droite a-t-il encore un sens ?, Trump est-il un danger pour la démocratie ?, L'État de droit doit-il primer sur la démocratie ?, Le marxisme est-il un totalitarisme ?, Le Rassemblement national a-t-il un programme économique de gauche ? et Wikipédia est-il de gauche ?.

Cet argument est une justification de Le "wokisme" n'existe que dans les discours anti-progressistes, c'est un homme de paille créer artificiellement pour faire semblant d'avoir un adversaire oppresseur.

Mots-clés : aucun

Résumé

Citations

« Dans le fond, il s’agit d’un type particulier de panique morale. Pour son inventeur, le sociologue Stanley Cohen, une panique morale surgit quand « une condition, un événement, une personne ou un groupe de personnes est désigné comme une menace pour les valeurs et les intérêts d’une société ». Pour les paniques morales sur l’islamo-gauchisme, on a les boucs émissaires qui sont ces gens qualifiés de « nouveaux censeurs », qui sont plus ou moins proches des études de genre, postcoloniales ou juste de gauche^[5]. De l’autre côté on trouve les entrepreneurs de morale qui vont déclencher ces paniques morales. Des personnes à la marge du champ universitaire, voire carrément extérieures, qui ont le pouvoir de définir des normes et constatent que quelque chose semble sortir de ces normes. Des gens qui n’essayent même pas d’argumenter sur le terrain scientifique, mais plus sur le terrain moral et politique. En l’occurrence, ce sont des personnes qui refusent de voir certaines formes de discrimination et qui paniquent à l’idée que des chercheurs démontrent l’existence de ces discriminations. Pour empêcher cela, ils vont médiatiser leur peur dans l’espace public, via une panique morale. »

Auteur non renseigné, « Islamo-gauchisme à l’université ? (non) – Exemple de Sciences Po Grenoble. », Tranxen.