Les religions se rejoignent-elles ?

POUR Toutes les religions affirment la même vérité Les religions véhiculent un message identique Les religions poursuivent la même finalité Les religions sont fondées sur la même expérience fondamentale Les grandes traditions disent que les religions sont une Les religions reflètent la même tradition primordiale Les religions prônent la même morale et les mêmes comportements dans la vie Les différentes religions sont les étapes d'une Révélation progressive de Dieu Les religions peuvent dialoguer et s'enrichir de leurs différences

CONTRE Les religions s'opposent sur des questions essentielles Les religions sont en conflit historique Les religions sont des chemins différents Les expériences spirituelles divergent Chaque religion affirme être l'unique Vérité Il y a une diversité irréductible de l'Ultime Il y a une opposition irréductible entre les religions monothéistes et les religions non dualistes Il y a de très nombreuses religions et sous-branches de religions qui ne sont pas d'accord entre elles De nombreux concepts sont incompatibles avec l'idée que les religions se rejoignent

Mots-clés : religion, convergence.

Avertissements

Cet article vise à exposer tous les arguments « pour » et « contre » du débat « Les religions se rejoignent-elles ? », pour permettre à chacun de se forger une opinion critique et éclairée. En savoir plus : Principes fondateurs

Ce débat est en construction. Des arguments manquent ou ne sont pas rédigés. L’introduction et la bibliographie demandent à être améliorées. N'hésitez pas à les compléter.

Pour comprendre le débat

À savoir

Dans les milieux spiritualistes, il est courant d'entendre dire que les différences religieuses portent sur un aspect extérieur, mais qu'au fond toutes les grandes traditions se rejoignent.

De même, pour certains penseurs de la philosophie éternelle, les mystiques ont fait la même expérience transcendante, qui souvent a été "traduite" par des dogmes se différenciant et modifiant plus ou moins le message originel - qui est un.

Au contraire, la plupart des théologiens reconnaissent d'emblée les différences entre leurs religions respectives : différences dans les dogmes essentiels et dans les pratiques qui en sont issues. Ces différences ont d'ailleurs eu des effets dévastateurs, suscitant conflits voire guerres de religions.

Par crainte du fanatisme religieux, pensant y remédier, beaucoup de spiritualistes occidentaux et adeptes de la nébuleuse du "New Age" répètent désormais que "toutes les religions se rejoignent". Ce discours est-il vrai, ou est-il une sorte de "religieusement correct" qui implique le confort intellectuel et le refus de confronter les différentes visions du monde ?

Les religions se rejoignent-elles ?

Voir aussi : Religion sur Wikipédia

Arguments « pour »

Quels sont les arguments pour la convergence des religions ?

• Toutes les religions affirment la même vérité
• Les religions véhiculent un message identique
• Les religions poursuivent la même finalité
• Les religions sont fondées sur la même expérience fondamentale
• Les grandes traditions disent que les religions sont une
• Les religions reflètent la même tradition primordiale
• Les religions prônent la même morale et les mêmes comportements dans la vie
• Les différentes religions sont les étapes d'une Révélation progressive de Dieu
• Les religions peuvent dialoguer et s'enrichir de leurs différences

Arguments « contre »

Quels sont les arguments contre la convergence des religions ?

• Les religions s'opposent sur des questions essentielles
• Les religions sont en conflit historique
• Les religions sont des chemins différents
• Les expériences spirituelles divergent
• Chaque religion affirme être l'unique Vérité
• Il y a une diversité irréductible de l'Ultime
• Il y a une opposition irréductible entre les religions monothéistes et les religions non dualistes
• Il y a de très nombreuses religions et sous-branches de religions qui ne sont pas d'accord entre elles
• De nombreux concepts sont incompatibles avec l'idée que les religions se rejoignent

Pour aller plus loin

Bibliographie

Côté « pour »

• Frithjof Schuon, De l'unité transcendante des religions, Éditions Sulliver, 2000
• Hervé Clerc, Dieu par la face nord, Albin Michel, 2016
• Fabrice Midal, A l'écoute du ciel, Albin Michel, 2012
• Aldous Huxley, La philosophie éternelle, Seuil, 1977
• Robert Charles Zaehner, Inde, Israël, islam : Religions mystiques et révélations prophétiques, Desclée de Brouwer, 1992
• Hans Küng, Le christianisme et les religions du monde, Seuil, 1986
• Richard W. Bulliet, La civilisation islamo-chrétienne, Flammarion, 2006

Côté « contre »

• Robert Charles Zaehner, Mystique sacrée, mystique profane, Éditions du Rocher, 1983
• Jean-Pierre Jourdan, Dieu des chrétiens, Dieu des musulmans, Champs Flammarion, 2008
• Gérard Israël, La question chrétienne : une pensée juive du christianisme, Payot, 1999
• Valentin Tomberg, Méditations sur les 22 arcanes majeurs du Tarot, Aubier, 1992
• William James, L'expérience religieuse, Exergue
• Louis Gardet, Olivier Lacombe, L'expérience du soi, Desclée de Brouwer, 1986
• Rémi Brague, Du Dieu des chrétiens et d'un ou deux autres, Champs, 2009

Ni « pour » ni « contre »

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Sitographie

Côté « pour »

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Côté « contre »

• Introduction à l'étude de la question de l'unité des religions, Christian Camus, 08/01/2011

Ni « pour » ni « contre »

• L'intellectuel occidental et l'hindouisme, Agora Québec, Bernard Proulx

Vidéographie

Côté « pour »

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Côté « contre »

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Ni « pour » ni « contre »

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